Почему самоубийство – это грех?

Отношение людей к суициду и людям, покончившим жизнь самоубийством, двояко и размыто. Для одних – это безоговорочный грех, где причины суицида являются всегда вторичными, а на первое место выходят обвинения в эгоизме, безответственности, предательстве и слабой воле. Негатив к суициду дополняется еще и упреками о безответственном бегстве от проблем, которые можно было решить любым альтернативным способом, а не накладывая на себя руки. Церковь откажет в отпевании и молитвах, а в самих храмах нельзя будет заказывать поминальные службы. Другие же смотрят на суицид как на финальный способ избавиться от тяжелейших проблем, физических или моральных страданий. Людей, закончивших жизнь самоубийством, не обвиняют, а наоборот расценивают как мучеников, им сочувствуют и высказывают поддержку родственникам и близким.

В статье предлагаем разобраться в этом сложном вопросе и рассмотреть понятие греха с точки зрения православия.

Вы узнаете отношение церкви к суициду, как молитвами искупается подобный грех, а также в каких ситуациях самоубийство не рассматривается священнослужителями как тяжелейшее преступление в религиозном плане.

Православный грех – действия или замыслы со стороны человека, в результате которых он отступает от праведной жизни и нарушает любую из заповедей. В понятии церкви Бог создавал первого человека безгрешным, но он нарушил Господню Волю, в результате чего и был низвергнут на землю. Потомки Адама и Евы на Земле, в вере рассматриваются как обычные смертные. Все люди считаются близки к греху и только через Бога и свое собственное стремление к спасению они смогут избавиться от темных мыслей, действий и дел.

Здесь важно понимать взгляд церкви. Для нее грешник – это не тот ужасный человек, который погряз в пороках, злых действиях вплоть до крови на руках или аморальных поступках, испортивших жизнь других. Для церкви грешниками точно также были великомученики и даже святые. Ключевое отличие здесь связанно с тем, что все эти люди осознали свои грехи, раскаялись, приняли веру и через Бога стали лучшей версией себя. Именно за это осознание и раскаяние Бог даровал прощение и спасение души.

Христианский православный мир четко трактует самоубийство как грех и нарушение божьих заповедей. По воззрениям церкви такого человека ожидает ад, где нет места риторике о спасении и прощении.

Тут стоит детально разобраться в заповедях, чтобы понять, по какой из них самоубийство попадает под грех.

И здесь трактовка предельная ясна – одна из главных заповедей «не убий». Она касается не только окружающих людей, но и самого человека. Убийство самого себя – тоже убийство, которое навсегда закрывает путь в Царствие Божие.

При этом здесь важно понимать, что самоубийство расценивается религиозным миром как сознательный отказ от Бога.

Все люди грешные, но только через обращение к Богу с покаянием они обретают шанс на спасение и искупление. На самоубийц церковь смотрит, как на людей, которые осознанно выбрали иной путь, отказавшись от Бога. Вместо смиренного ношения тяжелого бремени и прохождения всех испытаний, выпавших на их долю, самоубийцы решают выбрать путь греха и навсегда окончить земной путь, оставив любые шансы на спасение, прощение и помощь Бога.

В христианском мире душа покойного человека проходит конкретный загробный путь:

Такой же путь должна проходить и душа самоубийцы, но считается, что осознанный отказ человека от пути Бога напрочь лишает шансов выдержать испытания злых духов. Если даже удастся пройти первые мытарства – дальше все равно успех обречен. Это настоящий вызов для смиренного и праведного человека, поэтому для самоубийц этот путь становится в разы сложнее. Душа верующих на 40-й день обретает покой, пройдя все испытания, когда в то же время душа самоубийцы находится в смятении – путь для единения с Богом для нее закрыт, а злые сущности вводят ее в ужас и страх, внушая вину и сомнения в своей людской жизни.

Поскольку самоубийство – это грех, а для самоубийцы уже закрыты пути искупления перед Богом, помощь может прийти только от живых. Если в церкви по самоубийцам и не проводятся отпевания, но сами священнослужители призывают родных и близких молится за усопшего.

Здесь важно понять, что современная церковь относится к самоубийству людей с реальной долей понимания и сочувствия. Служители храма не отменяют факт тяжкого греха человека, но по-людски расценивают такое событие как тяжелую трагедию для умершего и его родных. Они всегда поддержат его близких и настоятельно порекомендуют самостоятельно читать дома молитвы, чтобы облегчить путь души самоубийцы. Даже с учетом того, что он нарушил Волю Божью.

«Служители церкви всегда скажут, что просьбы и молитвы любящих людей имеют великую силу и не останутся без внимания Бога. Никто не вправе отбирать шанс или надежду на искупление. В конечном итоге – пути Господни неисповедимы».

Такие действия в религиозном мире могут нести за собой тяжелые последствия как для самих близких, так и покойного грешника, покинувшего мир. Лучше придерживаться тех советов, которые священники дают родственникам самоубийцы. Никто не может точно сказать, поддается ли самоубийство искуплению даже через молитвы близких, но однозначно можно утверждать, что покойному такие молитвы будут во благо и помогут найти покой, несмотря на тяжесть греха и загробных страданий.

Есть исключения, при которых церковь снимает ответственность с человека за самоубийство и не расценивает случившееся как тяжелый грех. В христианстве, священнослужители могут отпевать умершего по всем религиозным традициям и канонам в том случае, если самоубийца страдал тяжелыми психическими заболеваниями или расстройствами. Если человек покончил с собой, находясь в невменяемом состоянии, церковь идет в таких случаях навстречу и проводит отпевания со всеми молитвами.

Представители духовенства оценивают каждый случай отдельно. Душевно больные люди рассматриваются церковью как те, кто не осознавал своих деяний и грехов из-за тяжкой болезни, поэтому не могут нести вину перед Богом. Для них будут доступны молитвы в церкви, а также все поминальные службы.